Рюрик – основатель Новгородского княжества
Повесть временных лет гласит, что в 862 году Рюрик с братьями Синеусом и Трувором был призван княжить на Русь. Этническая принадлежность первого князя, давшего начало династии, властвовавшей до 1613 года, остается под вопросом. Вокруг самого факта основания русской государственности ведутся серьезные историографические споры. Существует ряд гипотез, каждая из которых имеет своих последователей в академической среде.
Северо-западная Русь во второй половине IX века
Для того чтобы представлять картину обстоятельств призвания Рюрика, необходимо понять, что из себя представляли славянские земли в IX веке. Кратко опишем основные положения. На северо-западных землях будущего русского государства, в районе Волхова и Поильменья существовало большое количество поселений.
Основные народы, занимавшиеся здесь, в первую очередь, сельским хозяйством, рыболовством и охотой, были словене, чудь, весь и кривичи. Таким образом, можно говорить о существовании славянских и финно-угорских народов, которые нередко вступали в междоусобное противостояние. По данным летописи именно для обретения стабильности эти племена и призвали мудрого руководителя из-за моря.
Рюрик первоначально остановился в Ладоге, а затем перебрался в район современного Новгорода, откуда и начался процесс формирования древнерусского государства. Кем был этот заморский князь остается не совсем ясным. Сегодня ученые не отрицают существования Рюрика как исторической личности. Существует 3 гипотезы его происхождения.
Рюрик – норманн?
Сторонники этой точки зрения, основываясь на данных древнерусских летописей, считают Рюрика и его дружину шведскими викингами, пришедшими править из Скандинавии. По лингвистическим данным со старошведского языка его имя можно перевести, как «слава» или «знатный». Сторонники этой гипотезы, однако, не могут ассоциировать Рюрика ни с одной исторической фигурой, упоминаемой в скандинавских источниках.
Рюрик – датчанин?
Скандинавский эпос упоминает некоего Рёрика Ютландского, жившего в IX веке. Он был сыном короля Дании в изгнании Харальда. На основании археологических данных можно утверждать, что его военная база располагалась во Фризии. В середине 850-х годов ему, по всей видимости, удалось вернуть власть на родных землях его отца. После чего он предпринимает поход на восток, воюет со шведами и по сообщениям Саксона Грамматика принуждает славян платить дань.
Однако, это версия вступает в противоречие с другими западноевропейскими источниками, согласно которым Рёрик жил веком ранее. Более того, непонятно, как мог датский конунг надолго оставаться в славянских землях, ведь основной его целью было закрепление власти в Дании. Сегодня в этой скандинавской стране одной из главных археологических задач является поиск захоронения этого летописного воина. Возможно, эта находка сможет придать ясности.
Рюрик – ободрит?
В XIX веке французским ученым Мармье было собрано фольклорное предание северных германцев, известное, как «Макленбургские генеалогии». В них упоминается о существовании в древности трех братьев Рюрика, Сивара и Трувара, которые путешествовали на восток и, якобы, помогли восточным славянам преодолеть междоусобицы.
Вопрос происхождения этого источника весьма спорный, однако, в пользу отношения Рюрика к племени ободритов (одна из ветвей западного славянства) говорят лингвистические и некоторые археологические данные. Дело в том, что гербом Рюриковичей считается пикирующий сокол. Находки с таким изображением встретились в культурных слоях IX века в Старой Ладоге. Еще в XIX веке историк Гедеонов предположил, что Рюрик – не имя собственное, а родовая кличка.
Дело в том, что сокол у западных славян произносится, как «рарог», «рарох» или «рариг». Более того, в сочинении XI века Адама Бременского упоминается о племени ободритов, которых часто называют рёригами. Все это делает гипотезу происхождения Рюрика из западных славян одной из наиболее обоснованных на сегодняшний день.
